導言

蔡麗貞是台灣的神學教育者與教會歷史學者,2014 年 7 月至 2020 年擔任中華福音神學院(華神)第七任院長,是該院首位女院長;她 1989 年起在華神任教,專長是教會歷史、詮釋學與馬丁路德的福音神學。

她的公共形象,不只是「第一位女院長」。從《主流與非主流》到 2026 年出版的《愛面子的神?》,她的著作把教會歷史與釋經史的研究,寫成一般信徒也能進入的文字,並直接處理台灣教會的現象與爭論。

1,989

回華神任教

2,011

港九培靈會研經講員

2,014

接任華神院長

2,020

交棒戴繼宗

求學與學術訓練

依港九培靈研經會的講員資料,蔡麗貞畢業於政治大學(學士)、中華福音神學院(道學碩士)、亞洲浸信會神學院(神學碩士),並在英國亞伯丁大學取得哲學博士學位;校園書房的介紹說她在亞伯丁主修教會歷史。2014 年的基督日報報導說,她在 35 年前自華神畢業。

在學術生涯之前,她曾任傳道、編輯與出版社主任。1989 年,她回到母校華神任教;到 2014 年接任院長前,她是華神的研究中心主任,也是當時華神最資深的老師。

華神院長任內(2014–2020)

2014 年 2 月 17 日,華神董事會在臨時董事會中通過由她接任院長;她的前任是周功和。依華神校史,她在 2014 年 7 月接任;基督日報則報導,華神在 6 月 21 日「迎來學院首任女院長」。

說明

基督日報描述就任典禮時,寫她「在牧者按立下,開始肩負神學教育重任」。這指的是就任院長時由牧者按手祝福,不等於她本人受按立為牧師。本條目沒有查到她正式按牧的資料,因此不稱她為「牧師」。

她接任時,華神正處於幾件大事的中途:2007 年董事會已決議在桃園八德建校,2008 年付清八德校區土地款;2011 年董事會決議成立「基督教華神學校財團法人」,向教育部申請籌設「中華福音神學研究學院」。基督日報在她就任時寫道,她任內要繼續帶領華神在教育部立案,並面對雙軌運作轉型與興建新校區等工作。

華神校史記錄了她任內的進展:2014 年向教育部遞送籌設申請書;2015 年增設碩士學分班;2016 年成立職場事奉碩士科,5 月獲教育部籌設許可,12 月成立高雄分校;2017 年成立跨文化研究碩士科,八德校區動土;2018 年成立跨文化研究博士科;2019 年 9 月八德新校完工啟用;2020 年 10 月慶祝五十週年。教育部同意立案、正式招生是在 2020 年 11 月,已在下一任院長任內。

這些是學院層級的決議與里程碑,其中不少在她上任前就已規劃,也需要董事會與團隊共同推動;校史並沒有把它們歸於個人。2019 年,董事會決議委任戴繼宗為第八屆院長,接替蔡麗貞,於 2020 年 8 月 1 日履新。

著作與學術方向

她的研究方向集中在教會歷史、詮釋學與馬丁路德的福音神學。台灣醒報 2026 年的文章與港九培靈研經會的講員資料列出的著作包括:

※ 表格可左右滑動

書名出版社(依來源)
《我信聖而公之教會:教會歷史專題》校園
《主流與非主流:從教會歷史看台灣教會現象》雅歌
《十字架討厭的地方:世紀末教會爭論議題》華神
《誰說字句叫人死:從釋經史看典範的轉移》校園
《愛面子的神?從耶穌比喻看釋經史的典範轉移》(2026)校園
《尼大人出巡:女院長與波斯省長對話》(尼希米記註釋)華神
《以賽亞書》《以斯帖記》(每日靈糧舊約系列)—
《基督徒的搬家哲學》—

依台灣醒報 2026-09-14 與港九培靈研經會講員資料整理;初版年份與 ISBN 尚未逐本核對

從書名可以看出兩條主線。一條是教會歷史:《我信聖而公之教會》以專題處理教會史,《主流與非主流》則用教會歷史的眼光看台灣教會的現象。另一條是釋經史:《誰說字句叫人死》與《愛面子的神?》都以「典範的轉移」為副題,從歷代對經文與耶穌比喻的解釋看詮釋方法的變化。除《愛面子的神?》有出版社公布的目錄外,其他各書本條目尚未讀到導論原文,因此不概括其具體論點。

2026 年 1 月出版的《愛面子的神?》(英文書名 The God Who Guards His Name: Paradigm Shifts in Hermeneutics through the Parables of Jesus)是一本 480 頁的專著。依出版社公布的目錄,全書從比喻的定義、詞源與文學背景談起,以「撒種的比喻」作為理解其他比喻的起點,討論耶穌比喻中誇張、反常理的敘事手法,再回顧比喻詮釋史——從早期教會的寓意解經,到宇立赫主張比喻只有單一焦點的字面詮釋;各章之後附上她就個別比喻所寫的信息。出版社的作者簡介說她曾任華神研究主任與教會歷史教授,教學理念是「讓經文活在生命中」,鼓勵學生思考經文與教會、社會、文化的交互作用。

2026 年 9 月,她應台灣醒報之邀,在宇宙光與校園兩家出版社介紹新書《愛面子的神》。寫這篇文章的醒報作者回憶,自己在基督教論壇報當社長時曾請她講授「教會歷史」,形容她「知識廣博、不落俗套」,也會談自己的軟弱與失敗。這是作者個人的觀察。

大事年表

  1. 1989

    回中華福音神學院任教

  2. 2011

    任港九培靈研經大會研經講員

  3. 2014/02/17

    華神董事會通過由她接任院長

  4. 2014/07院長

    接任華神第七任院長,為首位女院長

  5. 2016

    華神獲教育部籌設許可;成立高雄分校

  6. 2019/09

    八德新校完工啟用

  7. 2020/08/01

    戴繼宗接任第八屆院長

  8. 2026/01

    出版《愛面子的神?》

  9. 2026/09

    新書《愛面子的神》分享會

影響與評價

蔡麗貞在華神任教超過三十年,並在學院轉型為教育部立案神學研究學院、遷往八德的關鍵階段擔任院長。她作為華神首位女院長,在一個以男性牧者與行政領袖為主的神學教育圈中,以教會史與詮釋學學者的身分佔有一席之地。她的著作則顯示一種把學術神學轉譯給一般信徒、並直面台灣教會現象的寫作取向。

資料限制:一、各書初版年份、ISBN 與內容尚未逐本核對。二、取得博士學位的年份未見。三、未查得正式按牧資料,故不稱牧師。四、院長卸任的確切日期以 2020 年 8 月 1 日繼任者履新為準。最後資料核對:2026-11-02。

📮 待補充蔡麗貞博士的著作書目(初版年份、出版社、ISBN)與博士論文資料,歡迎提供可靠來源補充。

→ 我要補充這一節

常見問題

蔡麗貞是誰?

蔡麗貞是台灣的神學教育者與教會歷史學者,2014 年 7 月至 2020 年擔任中華福音神學院(華神)第七任院長,是該院首位女院長;她 1989 年起在華神任教,專長是教會歷史、詮釋學與馬丁路德的福音神學。

蔡麗貞的學歷背景為何?

政治大學學士;中華福音神學院道學碩士;亞洲浸信會神學院神學碩士;英國亞伯丁大學哲學博士(主修教會歷史)

蔡麗貞有哪些代表著作?

《我信聖而公之教會》《主流與非主流》《誰說字句叫人死》《十字架討厭的地方》《愛面子的神?》等

參考資料

修訂記錄

  • 2026-11-02 建立條目(v1.0):依華神校史與公告、基督日報 2014 年報導、港九培靈研經會講員資料、校園書房介紹與台灣醒報 2026 年文章整理。未查得按牧資料,不稱牧師;就任時的「牧者按立」理解為按手祝福;學院里程碑不歸於個人。
  • 2026-11-02 補充(v1.1):依校園書房商品頁補入《愛面子的神?》的出版資料與目錄內容。