杏林子本名劉俠・溪邊的樹
除了愛，我一無所有

杏林子（1942–2003），本名劉俠，台灣作家、伊甸基金會（伊甸社會福利基金會）創辦人[1][3][10]。她 12 歲罹患類風濕性關節炎，疼痛屬病程分級中最嚴重的第五級，卻在病榻上寫出《生之歌》等散文集，作品被選入國中國文課本[2][4][5]。

然而她真正影響台灣最深遠的，不只是勵志文學。1982 年、40 歲，她捐出稿費創辦伊甸，把「福音」與「福利」綁在一起；此後十年，她從一位以病痛生命寫作的作家與見證者，轉為身障權利的倡議者與社會組織的建立者——伊甸官方將這段時期（1982–1992）定義為「身障權益奠基期」[9][1]。這十年間的工作不是單純發放物資，而包括公聽會、街頭陳情、政策研究、身障就業、無障礙環境、就學權與法律修正[9]。

除了愛，我一無所有。

——劉俠書名，伊甸四十年紀念的精神指標[1]

劉俠 1942 年生於陝西（一說西安，一說寶雞扶風縣杏林鎮），1949 年舉家遷台[3][4][10]。她未足月出生，父母處於戰亂，盼她像俠客般堅強活下去，取名「俠」[4]。

12 歲那年，類風濕性關節炎奪走了她的行動能力，全身關節病變，從此輟學，只能以函授自學[2][4][10]。病程分五級，她的疼痛是最嚴重的第五級[4]。其後 40 多年，她幾乎都在病榻與輪椅上度過，關節嚴重變形、手指難以彎曲[1][4]。理解杏林子的關鍵，是把後文的寫作、演講、街頭陳情、修法奔走，全都放回這個前提之下：她是在長年的重度疼痛與極有限的行動能力中，完成這些工作的[1][9]。她說：「生病只是生活上的不方便，跟心靈的層次無關。」[5]

她以「杏林子」為筆名——紀念故鄉陝西扶風的杏林鎮，也感念一生照顧她的醫生（「杏林」正是醫界的代稱）[4][5]。

據其見證，16 歲時，她的母親聽聞福音、帶領全家信主，杏林子受洗成為基督徒[2][5]。她自述信仰改寫了她與病痛的關係：她不再問上帝為什麼讓她生病，而是問「上帝要我在這樣的身體裡做什麼」[5]。

19 歲，她的文章首次刊登[2]。此後她以《生之歌》等散文集聞名，作品被選入國中國文課本，一生完成四十多齣劇本與多本散文集，並獲第八屆十大傑出女青年、國家文藝獎等肯定[2][5][10]。作家張曉風形容她是「健康的病人、甜蜜的受苦者、快樂的憂世人、富有的窮光蛋」[2]。

她的早期寫作，性質偏向「病中見證」——把個人受苦的經驗，寫成鼓勵他人的散文；她以詩篇第一篇「溪邊的樹」自況：枝幹雖歪斜，仍向上生長[1][2]。這類文字讓她成為 1970 至 1980 年代台灣最具知名度的身障作家之一，也累積了她日後投入組織工作的社會資本與稿費[2][9]。但如果只把她記成「以病痛寫勵志文學的作家」，會漏掉她生命的下半場——從個人的苦難敘事，走向公共的身障權利倡議[9]。

40 歲左右，她自述明白了上帝的呼召，決定不再只用筆見證，而要為身心障礙者建立一個實際的服務組織[1][5]。1982 年 12 月 1 日，她捐出多年稿費，與六位朋友創辦「伊甸殘障福利基金會」（今伊甸社會福利基金會）；機構名取自《聖經》的「伊甸園」，寓意為身障者重建一個安身之地[1][2][6][9]。伊甸的理念從一開始便結合「福利」與「福音」——她為伊甸立下 16 字箴言：「服務弱勢、見證基督、推動雙福、領人歸主」（「雙福」即福音與福利）[1][9]。

伊甸最初設於台北景美溪口街一棟 20 餘坪的民房[9]。1984 年，伊甸接受內政部職訓局委託，開辦第一屆電子計算機應用職訓班——把「就業」而非「收容」放在事工核心；1985 年成立「喜樂四重唱」，是全台第一個盲人合唱團[9]。對杏林子個人而言，1982 年是一條分界線：從作家／見證者，轉向社會組織的建立者[9][1]。

伊甸的另一個特點，是把身心障礙者本人放在事工的主體位置——職訓、合唱團、後來的倡議行動，都不是「替身障者做」，而是「與身障者一起做」；官方將這一時期的定位概括為「與身心障礙者同行」[9]。這也是理解杏林子後期工作的關鍵：她要的不只是慈善救濟，而是身障者作為公民的教育權、就業權、行動權與法律地位[9][1]。

伊甸官方把 1982 至 1992 年定義為「身障權益奠基期──與身心障礙者同行」[9]。這十年間，杏林子與伊甸的工作，逐步由慈善救濟轉向權利倡議：

1986：與孫越的公益街頭義賣、赴港考察交通

1986 年，劉俠與孫越帶領全台首次公益街頭義賣，伊甸稱其為台灣早期公益行銷的重要案例[9]。同年，她赴香港觀摩身心障礙者的交通服務，把「復康巴士」的構想帶回台灣[9]。

1987–1988：無障礙與就學權

1987 年，伊甸舉辦多場街頭及校園的無障礙體驗活動，讓一般民眾與決策者親身體會輪椅使用者在公共空間的處境[9]。1988 年，長期倡議下，政府全面開放身心障礙學生報考大專院校科系——在此之前，身障學生的報考科系受到限制；同年，杏林子獲聘為教育部特殊教育諮詢委員，倡議的角色也因此進入體制內[9]。

1989–1990：就業權與《殘障福利法》修正

1989 年，伊甸成立交通服務中心，並發起「一一九拉警報、快伸手救殘胞」街頭陳情，訴求重視身障者就業權與修法[9]。這一波行動並非孤立事件：1988 年政府停售愛國獎券，衝擊倚賴獎券銷售的身障者與低收入家庭生計，伊甸曾聯合數十個身障團體表達訴求，顯示身障團體在 1980 年代末已逐步形成集體行動的能力[9]。

1989 至 1990 年間，伊甸聯合全台 73 個身障團體，成立「促進殘障福利法修正行動委員會」，赴立法院籲請修法，內容涵蓋公共設施無障礙環境、特殊教育、賦稅減免、就業保障等[9]。這是台灣身障運動由「分散陳情」走向「跨團體聯合修法」的重要一步[9]。

1990 年 1 月 12 日，《殘障福利法》修正案在立法院三讀通過[9]。同年 6 月 30 日，中華民國殘障聯盟成立，杏林子獲選第一屆理事長——這意味著她的角色，從「伊甸的創辦人」擴展為跨團體身障運動的代表人物[9][10]。同年，伊甸接受政府委託代辦的「復康巴士」正式上路，把 1986 年赴香港考察的構想落地，為輪椅使用者提供定點與預約式的無障礙交通[9]。

至 2022 年伊甸滿 40 年時，已有逾 3,200 名員工，每天服務超過 8,000 位身心障礙者；1991 年伊甸也開始跨出國境，於馬來西亞檳城開拓分會[1][9]。「服務弱勢、見證基督、推動雙福、領人歸主」16 字箴言，成為伊甸四十年的精神指標[1]。

2003 年 2 月 8 日，杏林子因外籍看護施暴送醫不治，安息主懷，享年 60 歲[2][4][10]。令人動容的是，據報導她生前已選擇饒恕[2]。一輩子被病痛虧待的身體，最後仍以愛作結——正如她的書名：「除了愛，我一無所有。」[1]

1. 1942出生

   生於陝西（一說西安，一說扶風縣杏林鎮；戶籍記 2 月 28 日），本名劉俠[3][4][10]

2. 1949

   舉家遷台[3][4]

3. 1954

   12 歲罹患類風濕性關節炎，輟學，以函授自學[2][4][10]

4. 約 1958信主

   據其見證，16 歲因母親聽聞福音、帶領全家信主，受洗成為基督徒[2][5]

5. 約 1961

   19 歲文章首次刊登；其後以《生之歌》等散文集聞名，作品選入國中國文課本[2][5]

6. 1982/12/01創辦伊甸

   捐出稿費，與六位朋友創辦伊甸殘障福利基金會，理念結合福利與福音[1][6][9]

7. 1986

   與孫越帶領全台首次公益街頭義賣；赴香港觀摩身障交通服務，引進復康巴士構想[9]

8. 1987

   伊甸舉辦多場街頭及校園無障礙體驗活動[9]

9. 1988就學權

   政府全面開放身障學生報考大專科系；杏林子獲聘教育部特殊教育諮詢委員[9]

10. 1989

    伊甸成立交通服務中心；發起「一一九拉警報、快伸手救殘胞」街頭陳情，訴求就業權與修法[9]

11. 1990/01/12修法

    《殘障福利法》修正案立法院三讀通過[9]

12. 1990/06/30殘盟理事長

    中華民國殘障聯盟成立，杏林子任第一屆理事長；同年復康巴士正式上路[9][10]

13. 2003/02/08安息

    因外籍看護施暴送醫不治，安息主懷，享年 60 歲；據報導生前選擇饒恕[2][4][10]

14. 2022

    伊甸創辦滿 40 年：逾 3,200 名員工，每天服務超過 8,000 位身心障礙者[1]

杏林子的歷史意義，不只在於以病痛生命寫出勵志文學；她更把身障者自身的經驗，轉化為公共倡議與組織行動，參與台灣由慈善救濟逐步走向身障教育、就業、交通、無障礙與法律權益的轉型[9][1]。1980 年代的台灣，身心障礙政策仍以「救濟收容」為主軸；伊甸與其他身障團體在這十年間推動的，是把身障者視為享有教育權、就業權、行動權的公民——1990 年《殘障福利法》修正與殘障聯盟成立，可視為這條路線的一個階段性成果[9]。

伊甸從六位朋友的小起點，長成每天服務 8,000 位身障者的機構——她也藉此證明，「雙福」（福音與福利）從來不是兩條路[1][6]。這是理解杏林子的兩面：她既是把苦難寫成文字的作家與見證者，也是把苦難經驗轉為組織與制度的倡議者[9][1]。

張曉風說她是「健康的病人、甜蜜的受苦者、快樂的憂世人、富有的窮光蛋」[2]。這四個矛盾的稱號，正是她一生的註腳：身體被困在輪椅上，行動被困在病榻上，她卻把個人的苦難敘事，轉成了一整個世代身障權利運動的一部分[1][9]。