士林靈糧堂｜魏悌香、李愛蓮開拓的台北士林靈糧體系教會

導言：為何士林靈糧堂不能被視為已消失的舊名

士林靈糧堂不應被寫成「夏凱納靈糧堂的舊名」，也不該只成為劉群茂人物篇的附屬段落。它是一個具有三十多年延續性的教會及宗教法人脈絡：由台北靈糧堂差派開拓，歷經福林橋下、士林紡織廠、承德路與基河路等聚會階段，發展出小組與門徒培育、長者照顧、媒體與海外植堂等事工[1][3]。

2023 年後，「士林靈糧堂－基河堂」與大直的「夏凱納靈糧堂」並行，兩者由同一主任牧師帶領並共用牧養培育系統，但在靈糧全球使徒性網絡中仍列為兩個堂會項目[4][7]。大直新堂與 2023 年正名，見夏凱納靈糧堂條目[1][4]。

1,992

舊大事記記正式聚會

1,995

劉群茂接任

1,999

承辦士林老人日照中心

2,012

遷入基河堂

1992／1993 創立年份的官方資料差異

創立年份，是這個條目最需要精確處理的地方。台北靈糧堂1999 年出版的 45 週年大事記記載：1992 年 12 月 20 日，士林靈糧堂正式聚會，負責傳道同工為魏悌香、李愛蓮[2]。現行夏凱納／士林靈糧堂官方大事紀，則把 1993 年列為魏悌香於福林橋下開拓士林靈糧堂的年份；劉群茂1999 年撰寫的回顧文章也採「自 1993 年成立」的說法[1][3]。士林靈糧堂社會福利協會的官方沿革，則寫「1992 年成立財團法人基督教士林靈糧堂」[10]。

創立年份：台北靈糧堂舊大事記記載士林靈糧堂於 1992 年 12 月 20 日開始正式聚會；現行堂會沿革及劉群茂 1999 年的回顧則以 1993 年作為開拓或成立年。兩種年份可能分別反映「開始正式聚會」與堂會後來採用的創立紀年[2][3][10]。

名稱、法人與聚會場所必須分層

名稱、法人與聚會場所必須分層，不可互相推論：

層次	可確認內容
歷史堂會	1992 年底／1993 年開始聚會與開拓，之後通稱士林靈糧堂（成立年份有兩種官方口徑）
現行聚會點	士林靈糧堂－基河堂，地址台北市士林區基河路 128 號（非停用的舊址）
大直聚會點	2022 年大直新堂落成，原稱「夏凱納靈糧之家」，2023 年正名為夏凱納靈糧堂（非整個士林靈糧堂改名）
宗教法人	法院公告使用全名「財團法人台北市中國基督教靈糧世界佈道會士林靈糧堂」（不因品牌名稱改變即推論法人已改名或分割）
牧養關係	基河堂與夏凱納靈糧堂皆由劉群茂任主任牧師、共用聚會與牧養系統（「共同系統」不等於已證明兩者法律上是同一法人）

遷堂、小組模式與老人照顧

從開拓點到固定堂址

福林橋下、士林紡織廠（1996 第一次遷堂）、承德路會堂（2002 第二次遷堂）與基河路（2012 遷入基河堂），不只是地址更換，而是教會規模、城市位置與事工能力變化的軌跡[1][3]。可把 2012 年進入基河堂視為第一個長期穩定的核心地標，但不暗示此前沒有正式組織[11]。

教會從橋下、紡織廠、辦公型會堂遷到基河路的正式堂址[1][11]；1996 年遷紡織廠時教會正快速成長，1999 年已有 11 區 48 小組、主日約 820 人[3]。

小組模式的多次調整

1999 年的第一手資料顯示，當時已有 11 區 48 小組，主日成人及青少年約 700 人、兒童約 120 人，每週小組約 500 人——這是很有價值的歷史切片，但不能寫成現況[3]。2003 年轉型 G12，2011 年再轉為領袖培育系統，2018 年引進幸福小組，顯示該堂並非只固定使用一套模式，而是持續調整佈道與門訓方法[13]。

老人照顧從教會事工走向專業社福網絡

1999 年，士林靈糧堂承辦臺北市士林老人服務暨日間照顧中心，是台灣高齡化初期地方教會參與公辦民營照顧的重要案例[10][12]。2017 年另成立士林靈糧堂社會福利協會；其官方資料稱，截至 2024 年服務已跨 9 個縣市、60 多個單位[10]。這些數字屬於協會規模，不是教會會友數；協會、中華仁親協會、雅比斯基金會等不能全部寫成同一法人[10][13]。

教會的社福事工起點是 1999 年承辦一個政府委託的日照中心（教會作為受託單位），中段是 2017 年另立協會、2021 年再設基金會（事工取得獨立法人），到 2024 年已是跨縣市的服務網絡[10][13]。這些是彼此相關但各自登記的法人；協會的「跨 9 縣市、60 多單位」是協會的規模[10]。

基河堂、海外植堂與 2023 後的雙堂並行

2012 年遷入基河堂後，教會另設越南胡志明士林靈糧福音中心與士林門徒訓練學院；2017 年建立 24/7 禱告祭壇、設以色列拿撒勒分堂、〈心靈蜜豆奶〉開播；2020 年成立 Church Online 與 RPG 復興禱告小組[13]。2022 年大直新堂落成，稱「士林靈糧堂－夏凱納靈糧之家」（2023 品牌分流前的過渡名稱）；2023 年，大直會堂正名夏凱納靈糧堂，與士林靈糧堂－基河堂並行[1][13]。

官方說法是，大直的夏凱納與基河路的士林靈糧堂－基河堂皆由劉群茂擔任主任牧師，並共用聚會內容、培育及牧養系統；靈糧全球使徒性網絡目前仍把「士林靈糧堂」和「夏凱納靈糧堂」分列，且兩者使用同一聯絡電話[4][7]。可把這理解為一個牧養體系中的兩個堂會品牌／聚會據點，但「品牌、堂會、法人」三者不可互換[4]。

治理與數字

靈糧全球使徒性網絡列劉群茂為士林靈糧堂負責同工，這是牧養職務資料[6]。2022 年法院董事變更公告列許本爵為宗教法人董事長、劉群茂為董事；董事長與主任牧師不是同一職位[9]。2025 年法院公告的財產總額，是特定登記日期的法人資產，不是年度收入或教會市值，正文通常不必使用[8]。1999 年約 820 名主日與 2012 媒體所稱四千多人，是不同年份、不同口徑的歷史數字；沒有 2026 官方統計時，不寫「目前有四千／五千名會友」[3][11]。海外植堂要逐一區分「福音中心」「分堂」「合作據點」，不能把後來所有夏凱納網絡據點都倒推成士林靈糧堂直接創立[13]。

歷史時間線

1992-12-20最早聚會日期
台北靈糧堂舊大事記記載士林靈糧堂正式聚會；魏悌香、李愛蓮為負責同工[2]
1993創立紀年
現行堂會大事紀記載魏悌香於福林橋下開拓（堂會目前採用的創立敘事）[1][3]
1995
劉群茂由台北靈糧堂差派，接任主任牧師（領導交接，不是創堂）[1]
1996
第一次遷堂至士林紡織廠[1]
1999老人照顧
承辦臺北市士林老人服務暨日間照顧中心；歷史資料記 11 區 48 小組、主日約 820 人[3][10]
2002
第二次遷堂至承德路會堂[1]
2003
牧養轉型為 G12 小組教會（特定時期模式）[13]
2011
裝備轉型為領袖培育系統；成立中華仁親社區關懷協會[13]
2012基河堂
遷入基河堂；成立越南胡志明士林靈糧福音中心及士林門徒訓練學院[13]
2017
建立 24/7 禱告祭壇；以色列拿撒勒分堂；《心靈蜜豆奶》開播[13]
2018–2021
幸福小組（2018）、尼泊爾加德滿都分堂（2019）、Church Online 與 RPG（2020）、雅比斯社會福利慈善基金會（2021）[13]
2022
大直新堂落成，稱「士林靈糧堂－夏凱納靈糧之家」（過渡名稱）[13]
2023雙堂並行
大直會堂正名夏凱納靈糧堂；與士林靈糧堂－基河堂並行[1][4]
2025
法院公告原士林靈糧堂宗教法人財產總額變更登記（原法律名稱仍在使用）[8]

常見問題

士林靈糧堂是什麼樣的教會？

士林靈糧堂是位於台北市士林區基河路的靈糧體系教會，由台北靈糧堂差派魏悌香與李愛蓮開拓（1992 年底／1993 年，兩種官方創立紀年並存），1995 年起由劉群茂擔任主任牧師。歷經福林橋下、士林紡織廠、承德路與基河路等聚會階段，發展出小組與門徒培育、長者照顧、媒體與海外植堂等事工。2023 年後，士林靈糧堂－基河堂與大直的夏凱納靈糧堂並行——舊教會沒有消失，而是進入新階段。

士林靈糧堂是何時創立的？

官方口徑不一：台北靈糧堂舊大事記記 1992-12-20 正式聚會；現行堂會沿革與劉群茂 1999 回顧記 1993[2][3]

參考資料

修訂記錄

2026-08 建立條目（v1.0）：依官方教會大事紀、台北靈糧堂 45 週年特刊、劉群茂 1999 回顧、靈糧全球使徒性網絡、司法院法人登記與社福協會沿革整理。1992-12-20 正式聚會與 1993 創立紀年兩種官方口徑並列；名稱／堂會／法人分層處理；1999、2012 人數標為不同年份歷史數字；社福法人不寫成同一法人；與夏凱納靈糧堂條目按「歷史母體與基河堂延續／大直新堂與 2023 品牌階段」分工，不整段重複。
2026-10-18 全站審查（v1.1）：刪去「資料聲明與條目分工」整節（含「本站並列、不刪去其中一種」「本站不自行宣稱…」「兩篇不整段重複」等編輯說明）、「2023 年的變化不是舊教會消失，而是…」「本條目著重…」「本站寫法」「本站不自行推論…」「本身就是…縮影」「因此本站把遷堂當作…指標」「這條線值得單獨看，是因為」「撰稿時若…都會失準」等編者語。

士林靈糧堂Bread of Life Christian Church in Shilin