台北靈糧堂趙世光 1954 年創立
現任主任牧師 周巽正

台北靈糧堂（Bread of Life Christian Church in Taipei）是台灣最具規模與影響力的獨立教會之一[4]。1954 年 9 月，上海靈糧堂與中國靈糧世界佈道會創辦人趙世光牧師應原上海靈糧堂會友之邀來台，借北一女中禮堂舉行佈道會後正式成立本堂[1][4]。教會不屬任何宗派，信仰告白持守正統福音派基要真理（聖經無誤、三位一體、基督神人二性等），敬拜、禱告與醫治事奉的實踐則具明顯靈恩色彩[16]。

七十年間，靈糧堂從借用幼稚園教室聚會的小團體，發展為台北本堂會友上萬、全球 706 間分堂（含福音中心）分布 57 國的網絡核心[5][6]；基督教論壇報稱其為「目前台灣單一堂會最多主日聚會人數的教會」[13]。2021 年 2 月 1 日，創會家族第二代周巽正牧師接任第五任主任牧師，教會進入新世代[14][15]。

靈糧堂的源頭，要從創會牧師趙世光（Timothy Dzao, 1908–1973）說起。趙世光 1908 年生於上海，1924 年 12 月 25 日在上海監理會慕爾堂受洗[3][9]；1925 年上海「五卅」大復興中，17 歲的他領受全職呼召，此後成為著名佈道家，時有「聽戲要聽梅蘭芳，聽道要聽趙世光」之語，被譽為「中國的葛培理」[8][10]。

1942 年 3 月趙世光提議創辦《靈糧》月刊，並在上海黃家沙花園 34 號議決組建「靈糧堂」；一般以 1943 年為上海靈糧堂與「中國靈糧世界佈道會」創始年（佈道會正式成立另記為 1945 年）[3][4]。1942–1946 年間，上海陸續設立分堂，並擴及杭州（1945）、蘇州（1946）、南京等地，同時創辦靈糧神學院、華東神學院[3]。1949 年，趙世光離滬赴港，成立九龍靈糧堂[3][4]。

1954 年 9 月中旬，原上海靈糧堂會友邀趙世光來台，借北一女中（台北市立第一女中）禮堂舉行佈道會後，正式成立台北靈糧堂；初期借用師專附設幼稚園、台銀幼稚園聚會[1][4][7]。1957 年 8 月 13 日，寇世遠由趙世光親自邀請，成為台北靈糧堂首位全職傳道人；同年教會以八萬元購得和平東路現址，11 月首座會堂建堂獻堂[1][4][17]。1959 年 10 月第一個團契「青年團契」成立；1986 年 6 月，和平東路原堂改建為 12 層「宣教大樓」落成獻堂[7]。

1969 年寇世遠離開後（詳見下節），1970 年 1 月鄭昌國牧師夫婦承接牧職（官網英文年表記 1970 年 1 月，部分來源記 1969 年兩說並陳），培育全職同工團隊雛型，建立「彼此相愛」文化[1][4][7]。1977 年 7 月，周神助（1941 年生於南投）自鄭昌國手中接任主任牧師，提出「傳承使命、權能宣教、力行聖經、邁向榮耀」異象，引進團隊事奉與晨禱，教會快速增長[1][11]。

周神助牧會 34 年（1977–2011），帶領教會從 200 多人增長至上萬會友[11][12]。關鍵轉折是 1996 年 7 月全面實施小組化（細胞小組）系統、牧養分區化——1996 至 1999 年的「小組轉型期」帶動人數快速增長，也奠定日後植堂與網絡擴張的組織基礎[7]。2006 年 2 月起，小組月會進一步推動「五重職事」異象[7]。

在宗派定位上，周神助親撰的教會自我描述指出：靈糧堂「似乎比較接近福音派」，但敬拜、讚美、禱告、神蹟醫病等方式「與傳統福音派很不一樣」——「有人把我們歸在靈恩派，有人把我們歸在聖靈第三波，其實我們真不曉得我們屬於哪一波」，並表明不屬任何宗派、不押注韓國或西方路線[16]。真理大學的學術性介紹亦指出，其近年的敬拜與神蹟醫病實踐「已脫離傳統福音派的範疇」[4]。實踐層面，教會具明顯靈恩／第三波特徵：五重職事、使徒性網絡治理、先知性事奉訓練，以及官網英文版明列宗教、家庭、教育、政府、媒體、藝術娛樂、商業七領域的「七山」職場轉化異象[7][22]。

靈糧堂史上最深的創痕發生在 1969 年 1 月：寇世遠因與董事會意見不合離開靈糧堂（1 月 23 日自王壽明家查經起），另立「基督之家」，執事許農暫接聖工[7][17]。其子寇紹恩多年後證實，此事件「造成教會內部的撕裂」；直到周神助任內，兩會關係逐漸修復——靈糧堂將菲律賓團契交予基督之家牧養，成為台灣教會界處理分家創痛的著名案例[17][18]。

2011 年 7 月 24 日，70 歲的周神助於台大體育館「聯合感恩禮拜」正式交棒，區永亮接任第四任主任牧師；靈糧國度領袖學院院長由謝宏忠接任，周神助轉任「靈糧全球使徒性網絡」主席，投入合一與轉化等國度性事奉[12]。區永亮任內（2011–2021）推動福音中心、基層福音與職場教會[12][14]。

2020 年 9 月 12 日，第十屆第五次大執事會以不記名投票、82 票全數通過由周巽正接任主任牧師，9 月 20 日由執事會主席曾國生與區永亮共同宣布[13][15]。2021 年 1 月 23 日於靈糧山莊舉行交接感恩禮拜，2 月 1 日周巽正正式接任第五任主任牧師，區永亮轉任顧問牧師[14][15]。周巽正為周神助次子，UCLA 心理學學士、University of Nebraska 工商心理學碩士，曾就讀瑞典生命之道聖經學院；2001 年起全職服事，2009 年按牧，2013 年起任靈糧生命培訓學院院長，2019 年 10 月升任執行牧師[13][14]。交接報導以「教會是三代同行的野雁」形容此次傳承[14]。

台北靈糧堂是「靈糧全球使徒性網絡」（Bread of Life Global Apostolic Network）的核心堂會。網絡由周神助任（團隊）主席，功能為「聯結、傳遞、關懷、裝備、發展、諮詢」，連結全球靈糧堂會[19][20]。2024 年 70 週年堂慶官方公布：全球共 706 間分堂（含福音中心）、分布 57 國、橫跨五大洲（官方自報數字）[5][6]；網絡持續新增分堂，如 2026 年新增南非、墨西哥分堂[19]。

植堂是靈糧堂的基因：1974 年 9 月成立第一個佈道所「板橋佈道所」，1992 年 1 月設宣教植堂處回應全球植堂運動；1990 年代提出「遍地植堂」「強本南進」，差派同工至高雄、台中、台南、花蓮、台東等地植堂；2007 年起改以台北各行政區設「福音中心」的策略深耕社區[4][7]。

關係機構

教育方面，靈糧教牧宣教神學院（靈糧神學院）1990 年 4 月成立，現任院長謝宏忠（台大病理博士、美國西南浸信會神學院道碩，兼任靈糧國度領袖學院院長、台北靈糧堂啟示性事奉處處長），另設台南南部分院[7][22][23]。媒體方面，佳音廣播電台（FM 90.9）1994 年 12 月籌設申請獲准、1995 年正式創台，周神助 2013 年起任董事長[7][11]。

2007 年初，周神助夫婦為周巽光、周巽正、晏信中、Jaeson Ma、腓力·曼都法按手，Asia for JESUS 國度豐收協會成立，周神助任榮譽理事長，推動「天國文化」特會與門訓，2010 年起與美國伯特利教會（Bethel Church, Bill Johnson）密切交流[20]。約書亞樂團1998 年由周巽光等人在台北靈糧堂青年崇拜中成立，發行超過 20 張敬拜專輯，2019 年交棒下一代[21][20]。此外尚有佳音社會福利慈善事業基金會「好人學院」（1995）、台灣愛鄰社區服務協會（2000）等社關組織[7]。

靈糧堂現有雙會址：大安區和平東路二段 24 號的 12 層「宣教大樓」（1986 年 6 月改建落成），以及 1999 年 9 月落成獻堂、位於文山區的新堂「靈糧山莊」——山莊獻堂當日並舉行為國重建禱告會[1][7]。2009 年 12 月，教會曾於台北龍門國中舉行「千人受洗」[7]。

周巽正任內（2021 年起）的施政重點包括重建靈糧山莊、發展線上事工與「虛實整合未來教會」；2024 年發起「21 天為國禁食禱告」[6]。2024 年 10 月 10 至 13 日，「靈糧70」70 週年堂慶於台北和平籃球館舉行，311 間堂會、5,666 人參與，海內外百間分堂牧者齊聚，並公布全球 706 間分堂、分布 57 國的最新統計[5][6]。

1. 1908

   趙世光生於上海[3][8]

2. 1924/12/25

   趙世光於上海監理會慕爾堂受洗[3][9]

3. 1925

   上海「五卅」大復興中，17 歲的趙世光領受全職呼召，成為著名佈道家[8][10]

4. 1942–1943

   上海創辦《靈糧》月刊並議決組建靈糧堂；1943 年通說為上海靈糧堂與中國靈糧世界佈道會創始年[3][4]

5. 1949

   趙世光離滬赴港，成立九龍靈糧堂[3][4]

6. 1954/09創堂

   原上海靈糧堂會友邀趙世光來台，借北一女中禮堂佈道後正式成立台北靈糧堂[1][4]

7. 1957/08

   寇世遠成為首位全職傳道人；教會以八萬元購得和平東路現址[1][17]

8. 1957/11

   和平東路首座會堂建堂獻堂[4][7]

9. 1969/01

   寇世遠因與董事會意見不合離開，另立基督之家；執事許農暫接聖工[7][17]

10. 1970/01

    鄭昌國牧師夫婦承接牧職，建立「彼此相愛」文化[1][7]

11. 1974/09

    第一個佈道所「板橋佈道所」成立[7]

12. 1977/07接任

    周神助接任主任牧師，提出「傳承使命、權能宣教、力行聖經、邁向榮耀」異象[1][11]

13. 1986/06

    和平東路原堂改建為 12 層「宣教大樓」落成獻堂[7]

14. 1990/04

    靈糧教牧宣教神學院成立[7]

15. 1994–1995

    佳音廣播電台籌設申請獲准（1994/12），1995 年正式創台（FM 90.9）[7][11]

16. 1996/07

    全面實施小組化（細胞小組）系統，牧養分區化[7]

17. 1998

    約書亞樂團於台北靈糧堂青年崇拜中成立[21]

18. 1999/09

    「靈糧山莊」新堂（文山區）落成獻堂，舉行為國重建禱告會[1][7]

19. 2007

    Asia for JESUS 國度豐收協會成立；啟動台北各行政區「福音中心」植堂策略[20][7]

20. 2009/12

    於台北龍門國中舉行「千人受洗」[7]

21. 2011/07/24交棒

    周神助於台大體育館聯合感恩禮拜正式交棒，區永亮接任第四任主任牧師[12]

22. 2020/09

    大執事會不記名投票 82 票全數通過由周巽正接任主任牧師[13][15]

23. 2021/02/01傳承

    周巽正正式接任第五任主任牧師，區永亮轉任顧問牧師[14][15]

24. 2024/10/10–1370 週年

    「靈糧70」70 週年堂慶於台北和平籃球館舉行，311 間堂會、5,666 人參與；公布全球 706 間分堂、57 國[5][6]

靈恩／NAR／七山神學批評

靈糧堂的靈恩實踐（方言、神蹟醫病、先知預言、五重職事、使徒性治理）長期受改革宗與終止論（cessationist）陣營批評。批評者將其與彼得·魏格納（C. Peter Wagner）的「新使徒改革」（NAR）、「七山策略」相連，指其涉入統治神學（dominion theology）傾向單一來源[25]。教會方面的自我表述則強調不屬任何宗派、持守福音派基要真理[16][7]。

與天主教的「合一」聚會（2020–2021）

周神助晚年推動跨教派「合一」，2020 年起參與基督教與天主教牧長聯合禱告聚會，並以申命記 32:30「一人追趕千人、二人追趕萬人」詮釋基督教與天主教合一，遭保守福音派批評為「謬解經文」「宗教大合一」單一來源[24]；合一旅程的正面報導則見諸教會界媒體[28]。

反同婚社會運動角色（2013–2018）

周神助為教會界「國度八父老」之一，參與推動 2013 年 11 月 30 日「為下一代幸福站出來」凱道集會（主辦方宣稱 30 萬人）、40 天為國禁食禱告，以及 2018 年「愛家公投」三案（獲約 765 萬同意票通過）[26]。此立場使靈糧堂捲入台灣同婚立法論戰，受到婚姻平權陣營批評；周神助同時公開表示「教會不能只是消極擋法案，要積極關心同志族群」[27]。

1969 年寇世遠分裂出走

1969 年寇世遠因與董事會意見不合離開靈糧堂、另立基督之家，其子寇紹恩證實此事「造成教會內部的撕裂」；周神助任內兩會關係修復（詳見「交棒傳承」節）。此為有雙方後人公開見證的歷史性分裂事件[17][18]。

此外，Asia for JESUS 自 2010 年起邀請伯特利教會 Bill Johnson 來台、推動「天國文化」教導，而伯特利神學在國際上屬具爭議之靈恩運動分支，台灣保守派評論者亦據此批評靈糧體系[20][24][25]。惟目前相關批評主要來自論戰性部落格（已標註單一來源），尚缺主流神學界的正式學術批評文獻。

在華人教會史上，靈糧堂源自 1925 年上海大復興與趙世光的本土佈道運動，是第一個以堂會為基礎創設華人全球性差會（靈糧世界佈道會）的體系；趙世光被稱「中國的葛培理」，1973 年 9 月 13 日安息主懷，享年 65 歲[8][9]。

對台灣教會界，靈糧堂的影響包括：小組化與植堂模式的示範、晨禱文化、敬拜讚美（約書亞樂團 20 餘張專輯影響華人敬拜音樂）、「合一與轉化」議程——周神助被視為台灣教會合一運動的代表性領袖之一——以及城市轉化與七山職場論述的引介[4][21][28]。規模上，2024 年官方自報全球 706 間分堂、57 國、橫跨五大洲；台北本堂會友上萬，為台灣單一堂會主日聚會人數最多的教會[5][13]。

值得一提的是自我評價：牧會 34 年的周神助在 2014 年一甲子堂慶時自評「59 分」——一個不及格的分數，並強調「主必興旺，我們必衰微」[11]。交棒後他仍以靈糧全球使徒性網絡主席身分投入國度性事奉，網絡持續擴張，台北靈糧堂始終是其核心[19]。