導言

林道亮(Timothy Lin,1911–2009)是出生於浙江溫嶺的華人牧師與舊約學者,專長希伯來文等古代語言,1960 年代起長期牧養洛杉磯的羅省第一華人浸信會,1980 年以約七十歲之齡來台出任中華福音神學院第二任院長,任期十年。他也是美國 New American Standard Bible(NASB)舊約的翻譯者之一。

他的一生很難只用一個身分概括:在中國,他是牧師與聖經學院院長;在美國,他是教授古代語言的學者,也是一間華人教會的主任牧師;在台灣,他是神學院院長。本條目試著說明這三個角色如何彼此影響,而不把它們寫成三段互不相干的履歷。

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生於浙江

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牧養羅省一浸(年)

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華神院長任期(年)

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來台接任華神院長

浙江牧師之家與早年服事

號角月報的傳記說,林道亮 1911 年生於浙江溫嶺縣橫板橋村一個聖公會牧師家庭,六歲開始讀聖經,父親常讓他站在桌上「宣道」;但他自述直到十九歲才真正悔改,當時把自己的罪一條條寫下來反覆認罪,直到確信得蒙赦免。

紀念文集的作者簡介列出他早年的學歷與經歷:南京中央神學院肄業、華北神學院神學學士;1930 年代中期任上海禧年堂牧師,1938–1939 年任宣道會在廣西的聖經學院院長;抗戰期間任上海伯特利孤兒院院長與上海聖經學院教務長;戰後 1946–1948 年任杭州華東神學院院長。號角月報另記,華東神學院屬內地會系統。

戰爭改變了他的生涯路徑。1940 年他首次赴美進修希伯來文與希臘文,戰後再度赴美,在德拉瓦州的信心神學院(Faith Theological Seminary)取得道學學士與神學碩士,又在費城 Dropsie 大學取得「希伯來文及同源語言」博士。

未採用的敘述

部分網路傳記寫他在南京的神學院因反對自由派神學而離校,以及抗戰時妻女遇害、本人受傷等經歷。這些說法本站只在衍生性的網路轉載中見到,尚未找到紀念文集原文或正式訃聞可資核對,因此正文不採用,列入待補。

古代語言的教授

1950 年代,林道亮在南卡羅來納州 Bob Jones 大學研究院任教,教授系統神學、聖經神學、舊約希伯來文、古阿拉伯文與敘利亞文(Peshitta);之後又在加州 Talbot 神學院與伊利諾州三一福音神學院任教。紀念文集的年表記他 1964–1966 年任陶博(Talbot)神學院希伯來文及舊約教授,1979–1980 年任三一神學院副教授。

他也是 NASB 舊約的翻譯者之一。這個身分常被轉述成「NASB 譯者」,但 NASB 是由委員會集體翻譯的譯本;現有資料只能確認他是舊約翻譯委員之一,無法據此說他主導了整部譯本。

這段學術訓練,讓他在華人教會裡少見地同時具備原文功夫與講台經驗。前華神院長賴建國回憶,1980 年林道亮來台時,是華神「首任華人的院長,也是當時唯一的神學博士」——這是賴建國序文的說法,指的是當時的華神。

羅省一浸:從八十人到兩千人

林道亮最長的一段事奉在洛杉磯。號角月報說,他 1961 年成為羅省第一華人浸信會(First Chinese Baptist Church)的代理牧師,當時是一間約八十人、不甚景氣的小教會;第二年他成為正式牧師。紀念文集則把他的主任牧師任期寫作 1961–1994 年,1994 年榮休後成為榮譽牧師,仍常講道並每週教國語班主日學。

教會在 1960 年代末至 1970 年代初經歷復興,數年內成為每週逾兩千人聚會的教會。教會官網的歷史則把這段放在更大的移民背景中:七零至八零年代大量香港、台灣新移民進入中國城,許多人以羅省一浸為「家庭教會」;隨著新移民遷往郊區,教會在西敏市、核桃市、加里西哥等地植堂。號角月報列出的分會還包括 Crenshaw、沙加緬度、芳泉谷與蒙特利公園。

教會官網形容林道亮「非常看重教導聖經、訓練和為神的國度作準備」,許多信徒由此建立根基,再到各地建立分堂。賴建國序文記得,這間教會的主日學人數比崇拜還多,林道亮親自教主日學、編教材、訓練師資,並把會教主日學與十一奉獻列為執事的條件。

他的牧會要求在學生眼中並不輕鬆。紀念文集〈黃序〉的作者曾是他在華神的學生,後來在羅省一浸與他同工十六年;他在序文中坦言,當年在華神上課時並不完全認同他的一些教導,例如申請受浸要觀察六個月、傳道人應是最早到也最晚離開教會的人;多年同工後才發覺這些不是空談。

國內國外都一樣,第一:每主日要有信息。第二:肯把自己擺上。

——林道亮回答一位將赴海外牧會的華神校友(紀念文集黃序轉述)

七十歲回台:華神院長

1980 年 7 月,林道亮接替戴紹曾,出任中華福音神學院院長。華神校史記載,他任內 1984 年與基督教協同會合建福音大樓,1987 年 8 月完工啟用;1990 年 7 月由黃子嘉接任。

賴建國的序文整理了他在華神的幾個教育理念。華人神學院多強調「靈命、學識、事奉」三方面平衡,林道亮則提出以「增進禱告、思想、生活」作為達成這三育平衡的方法;眾人追求教會增長時,他認為「以馬內利」——神的同在——才是教會增長的秘訣。他教教牧學注重本末先後:先建立主日崇拜與講道,再建立禱告會,並帶學生操練禁食與通宵禱告。

他對大使命的解釋也反映了他的教會觀:教會是「主的學校」——宣教是招生、施洗是註冊、教導是核心。他送給畢業生的銅牌寫著「以神國興衰為己任,置一己死生於度外」;另一句「吃得苦,捱得窮,受得氣,做得工」,至今仍掛在華神餐廳。

遺產與紀念

2009 年 10 月 11 日,林道亮在加州蒙特利公園市的醫院去世,距他 99 歲生日約三個月。同年 3 月,華神首任院長戴紹曾在香港去世——賴建國寫道,這一年華神「痛失兩位前院長」,兩人各帶領華神十年。

※ 表格可左右滑動

場域角色時間
羅省第一華人浸信會主任牧師、榮譽牧師1961/1962–1994;其後為榮譽牧師
中華福音神學院第二任院長1980/07–1990/07
NASB舊約翻譯者之一年份依資料不一
華神紀念講座「林道亮博士紀念講座」持續舉辦(如 2022 年 Miroslav Volf 主講)

依華神簡史、紀念文集與號角月報整理

華神以他的名字設立「林道亮博士紀念講座」,邀請國際學者主講,例如 2022 年由耶魯大學的 Miroslav Volf 以「The World as God's Home」為題。號角月報另說,他退休後華神設立了「林道亮聖經釋義與教會成長」教席。他生前的教牧學講稿,後來編成《教牧學概論——林道亮博士紀念文集》出版。

大事年表

  1. 1911/01/18出生

    生於浙江溫嶺聖公會牧師家庭

  2. 1930 年代

    上海禧年堂牧師;1938–39 廣西聖經學院院長

  3. 1940 年代

    上海伯特利孤兒院院長、上海聖經學院教務長;戰後華東神學院院長

  4. 1948 前後

    赴美,信心神學院學位,後獲 Dropsie 大學博士

  5. 1950 年代

    Bob Jones 大學研究院任教

  6. 1961羅省一浸

    羅省第一華人浸信會代理牧師,翌年正式牧師

  7. 1964–66

    Talbot 神學院希伯來文及舊約教授

  8. 1980/07華神

    接任中華福音神學院院長

  9. 1987/08

    華神福音大樓完工啟用

  10. 1990/07

    黃子嘉接任華神院長

  11. 1994

    自羅省一浸榮休,任榮譽牧師

  12. 2009/10/11安息

    在加州蒙特利公園市去世

影響與評價

林道亮的影響可以從三個層面看。對北美華人浸信會,他在移民潮中帶領一間小教會成長並向外植堂;對台灣的神學教育,他以學者兼牧者的身分領導華神十年,留下重視禱告、講道與主日學的教牧傳統;對華人教會的釋經傳統,他代表一種重視原文、同時要求落實到講台的取向。

他也是二十世紀華人福音派人際網絡中的一個節點。1947 年南京的第二屆全國基督徒大學生夏令會,由趙君影帶領,他主領晨間查經,當時的大會主席則是還是學生的焦源濂(見兩人條目)。本站現有關於他的資料多來自紀念文集與教會刊物,屬於懷念性質;更完整的評價仍有待一手檔案與研究。

勘誤與說明:一、華神院長任期以校史「1980 年 7 月接任、1990 年 7 月由黃子嘉接任」為準;號角月報「1991 年退休」並陳。二、羅省一浸任期有「1961–1994 主任牧師」與「1961 代理、1962 正式」兩種寫法。三、紀念文集把 NASB 委員身分標為 1980–1990,與 NASB 舊約 1971 年出版的時間不合,本站不寫年份。四、廣西聖經學院一作「宣道會聖經學院」、一作「建道聖經學院」;建道原即宣道會在廣西所辦,兩說並不矛盾。五、本站華神條目過去稱他為新約學者,依本條來源,他的專長是希伯來文與舊約。

📮 待補充《牧者的見證》(The Testimony of a Shepherd)等紀念出版品、林道亮的早年經歷,以及他在華神的院務檔案,歡迎提供可靠來源補充。

→ 我要補充這一節

常見問題

林道亮是誰?

林道亮(Timothy Lin,1911–2009)是出生於浙江溫嶺的華人牧師與舊約學者,專長希伯來文等古代語言,1961 年起牧養洛杉磯羅省第一華人浸信會三十餘年,1980 年以約七十歲之齡來台出任中華福音神學院第二任院長;他也是美國 NASB 聖經舊約的翻譯者之一。

林道亮的英文名字是什麼?

Timothy Lin

林道亮的生卒年與出身?

1911 年 1 月 18 日—2009 年 10 月 11 日

參考資料

修訂記錄

  • 2026-09-27 建立條目(v1.0)。